卷六十三

<子部,儒家类,黄氏日抄> 钦定四库全书 黄氏日抄卷六十三 宋 黄震 撰 读文集五 曾南丰文 诗 星宿之宿作入声押韵见第四卷山水屏诗云争险挂星宿 麻姑山送南城罗尉诗可与欧公庐山高为对 霿凇音梦送齐地寒雾凝木上如雪之名见第七卷冬日诗 论议传叙 唐论厯数三代以后惟太宗有天下之志有天下之材有治天下之效而不得与先王并者法度未备也敛多就寡文极有法然太宗之未得与先王并者亦恐实德之有媿耳实德如先王法度则古今异宜岂必一一先王耶 为人后议谓不当絶本生父母之名岂为濮议发耶然亦正论也要必存本生之名可也【濮邸入继大统又别】 公族议谓袒免以外尽当衣食于县官意则厚矣恐礼法不无等杀而先王未甞以天下私其族耳吁如民生何 讲官议谓古礼于朝则王及羣臣皆立无独坐者于燕则皆坐无独立者坐云者师所以命弟子而讥当时请坐讲者为非是欲以古制律今而讲官以弟子礼命其君耶 救灾议以顿予民不朝夕食之其説佳 洪范传布置大抵与荆公相类 太祖皇帝总叙谓汉高不及者十事自三代以来拨乱之主未有及太祖也元年户九十六万末年三百九万至元丰年一千三百九十一万于是覆露生民之泽深矣 序 新序目録序谓刘向所序三十篇隋唐犹存今所见者十篇最为近古而不能无失 梁书目録序梁六纪五十传史官姚察之子姚思廉所成南丰之为此序辨佛患梁为甚而佛不能覩圣人之内 列女传目録序刘向以成帝后宫赵衞之属多自放作列女传篇曹大家为注离其七篇为十四与颂义为十五嘉祐中苏颂复定为八篇南丰疑此传称芣苢柏舟大…