卷三十三

<子部,儒家类,黄氏日抄> 钦定四库全书 黄氏日抄卷三十三 宋 黄震 撰读本朝诸儒理学书 周子太极通书 太极圗説 无极而太极以下详太极之理此圗之训释也惟人也得其秀以下言人极之所以立此所以书圗之本意也盖周子之圗太极本以推人极之原而周子之言无极又以指太极之理辨析其精防正将以归宿于其人而岂谈空之谓哉象山陆氏尝以无极之字大易所未有而老荘尝有之遂疑其非周子之真今观圗之第二圏隂阳互根之中有圏而虚者即易有太极之体也其上之一圏即挈取第二圏中之圎而虚者表而出之以明太极之不杂乎隂阳单言太极之本体也单出本体于其上初无形质故曰无极而太极所谓无极者实即隂阳互根中之太极未尝扵太极之上别为一圗名无极也恐不必以他书偶有无极二字而疑之惟洞见太极之理以自求无愧于人极之立此则周子所望于学者耳晦庵讲明无极此二字虽老子之所有而人皆知非老子之学象山辩驳无极虽斥其为荘老而人反讥其頴悟类禅学而禅学即源流于老荘此固非晩学敢议其寔老子之言无极指茫无际极而言周子之言无极指理无形体而言象山高明岂不晓此一时气不相下始为此言异时蔡东莱自悔鹅湖之防輙复妄发则象山之本心偏可知 太极之理至精而太极之圗难状得晦翁剖析分明今三尺童子皆可晓遂获闻性命之源以为脱去凡近之基本即盍反而实修其在我者矣或乃因其余説或演或辩漫成风俗不事躬行惟言太极呜呼周子亦不得已言之孔子惟教人躬行耳 通书 诚上章主天而言故曰诚者圣人之本言天之诚即人之所得以为圣者也诚下章主人而言故…