古今图书集成医部全录卷二百二十六

痹门 黄帝素问 生气通天论 阳气者，精则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。 【 注 背为阳，阳虚则寒邪痹闭于背，而形体为之俯偻。《金匮》所谓痹侠背行是也。】 金匮真言论 冬善病痹厥。故冬不按蹻，冬不病病 原缺，据《素问?金匮真言论》补。痹厥，飧泄而汗出也。 【 注 四肢为诸阳之本。冬时阳气下藏，经气外虚，风入于经，故手足痹厥。按蹻者，按摩导引。冬气伏藏，故冬不按蹻。复言人能藏养元真之气，必不使邪伤经脉，内为飧泄；亦不使邪伤阳气，外而汗出。】 五脏生成篇 人卧，血归于肝。肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥。此三者血行而不得反其空，故为痹厥也。 【 注 痹者，痹闭而不遂也。泣者，凝于络脉，泣濇而不能流行也。厥者，逆冷也。血为阴，如血凝于下，则上下阴阳不相顺接而为厥矣。空，骨空也。骨空者，节之交，三百六十五穴会，络脉之渗灌诸节者也。血行于皮肤，不得反循于穴会，故为痹厥也。】 赤脉之至也喘而坚，诊曰有积气在中，时害于食，名曰心痹，得之外疾，思虑而心虚，故邪从之。 【 注 赤当脉，脉合心，故曰赤脉之至也。脉之喘急而牢坚，主积气于中，当时害于食。盖食气入胃，浊气归心，淫精于脉，有积于中，故害于食也。名曰心痹，积气痹闭于心下也。此得之外淫之邪，因思虑而心虚，故邪气乘虚而留于内也。】 白脉之至也喘而浮，上虚下…