巻十一

钦定四库全书 崇古文诀巻十一 宋 楼昉 编唐文 与孟简尚书书 韩 愈出脱孟子是自出脱推尊孟子亦是自推尊文字抑扬格 此一篇须看大开阖 来示云有人传愈近少信【一无信字】奉释氏者此传之者【一无上四字】妄也潮州时有一老僧号大顚颇聪明识道理逺地无所可与语者故自山召至州郭留十数【一作数十】日实能外形骸以理自胜不为事物侵乱与之语虽不尽觧要且【一无且字】自胸中无滞碍【一无自胸中无滞碍六字一有自字】以为难得因与来徃及祭神至海上遂造其庐及来袁州留衣服爲别乃人之情非崇信其法求福田利益也孔子云丘之祷久矣凡君子行己立身自有法度圣贤事业具在方册可效可师仰不愧天俯不愧人内不愧心积善积恶殃庆自各以其类至何有去圣人之道舍先王之法而从夷狄之敎以求福利也诗不云乎恺弟君子求福不回传又曰不为威惕不爲利疚假如释氏能与人为祸福【一作祟】非守道君子之所惧也况万万无此理且彼佛者果何人哉其行事类君子邪小人邪若君子也必不妄加祸于守道之人如小人也其身已死其鬼不灵天地神祗昭布森列非可诬也又肯令其鬼行胸臆作威福于其间哉进退无所据而信奉之亦且惑矣且愈不助释氏而排之者其亦有说孟子云今天下不之杨则之墨杨墨交乱而圣贤之道不明圣贤之道不明则三纲沦而九法斁【音妬败也书彛伦攸斁】礼乐崩而夷狄横【下孟切】几何不爲禽兽也故曰能言距杨墨者圣人之徒也扬子云曰古者杨墨塞路孟子辞而辟之廓如也夫杨墨行正道废将数百年以至于秦卒灭先王之法烧除经书坑杀学士天下遂大乱及秦灭汉…