卷二十四

钦定四库全书 东汉文纪巻二十四 明 梅鼎祚 编郑【字康成北海髙密人隐居著述称为纯儒献帝在许都征为大司农道卒】 伏后敬父完礼议【献帝皇后父屯骑校尉不其亭侯伏完朝贺公庭完拜如众臣及皇后在离宫后拜如子礼三公八座议或以为皇后天下之母也完虽后父不可令后独拜于朝或以为当交拜令后存人子之道完不废人臣之义又子尊不加于父母虽曰天王后犹曰吾季姜欲令完犹行父法后専奉子礼公私之朝后当独拜或以为皇后至尊父亦至亲交拜则父子无别完拜则伤子道后拜则损至尊欲令公朝者完拜如众臣于公宫后拜如子不知四者何是正礼郑议邴原驳】 四者不同抑有由焉天子所不臣者三其一后之父母也天子尚不臣况于后乎春秋鲁隐公二年纪裂繻来逆女冬伯姬归于纪又桓八年祭公来遂逆王后于纪九年纪季姜归于京师或言逆女或言逆王后盖义有所见也女虽嫁为邻国夫人其尊无以加于父母嫁于天子者此虽巳女仍言曰王后明当时之尊得加父母也纪季姜归于京师更称其字者得行礼而戒之其尊安可加父母耳今不其亭侯在京师礼事出入宜从臣礼若后息离宫及归寜父母从子礼 丞相徴事邴原驳 孝经云父子之道天性也明王之章先陈事父之孝女子子出降其父母妇人外成不能二统耳春秋左氏传曰纪裂繻来逆女列国噂同逆者谦不敢自成故以在父母之辞言之礼敌必三让之义也祭公逆王后于纪者至尊以无外辞无所屈成言曰王后纪季姜归于京师尊已成称季姜从纪子尊不加扵父母之明文也如皇后扵公庭官僚之中令父独拜违古之道斯义何施汉髙五日一朝太上皇家令讥子道不…