卷五十三

《皇明文征》·何乔远
记二(祠庙昔贤祠庙今贤祠庙贞女斋舍画像) ◆祠庙 【 昔贤】 彭教 王守仁 舒芬 俞大猷 ○彭教 吉水县学忠节祠记 △吉水县学忠节祠记 先王盛时道德一风俗同行成乎迩而达于远政举于上而服乎下毁誉不僣诛赏无滥士生其间一意修饬无所回互上之人亦惟好是正直而不眩焉孙叔敖有言国之所是众之所非则固有感于先王之盛矣宋故参知政事文忠公欧阳永叔以古文倡天下以风槩立朝廷以礼义廉耻处进退之际后世至比之韩愈孟氏而犹恨其不尽用南渡之初建康通判忠襄公杨邦又不肯以城降敌刺血书裾死于位开禧之季宝文阁待制文节公杨万里不肯屈附贵势媒进取闻权臣误国愤恨不食死于家去今三百余年流风遗烈与秋霜争严呜呼尚矣然文忠在当时一知贡举而噪者成聚一入政府而谤者盈庭一移书朝列而如高若讷者亦得以操计而困辱之一赋诗稍及时事而雅有誉望如晏元献犹怀之终身不置不奉行新政而晚出用事之人相与并排靳侮名为流俗奸邪致使朝廷薄敬故优老之礼而不恤其见是于人盖亦无几矣至若忠襄文节事不尽传然窃计一时全躯取宠之徒党与倡和必有以明夷之用晦趍□之变通皎厉之畔道苦节之匪贞上下其议论者阴淆名实之位潜鼓进退之机使天下之人靡然习而安之其于两公所为不诟其悖必笑其强况肯相是哉繇今而观其非是何如也虽然亦岂待今而后定也时移世变公论随白乃欲追直其毁誉而正其诛赏则巳无及其人无益于事矣嗟夫此岂独士之不幸哉今永丰之沙溪欩阳氏之先茔故在吉水之湴塘杨氏之子孙具存沙溪故隶吉水故吉水有忠节祠合祀三先生者…

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