卷四百三十九

钦定四库全书 明文海卷四百三十九 余姚黄宗羲编墓文十一 儒林 鹿皮子墓铭【宋濂】 婺之东阳有隐君子戴华阳巾裁鹿皮为衣种药银谷涧中当春阳正殷翫落红于飞花亭上亭下有流泉花飞坠泉中与水相廻旋良久而去君子乐之日往观弗厌既而入太霞洞著书其书纵横辨博孟轲氏而下皆未免于议论元统间濓尝君子洞中君子步屧出速坐之海红花底戒侍史治酒浆葅醢亲执斚献酬歌古词以为欢酒已君子慨然曰秦汉而下説经而善者不传传者多不得其宗淳熈以来羣儒之説尤与洙泗伊洛不类余悉屏去传注独取遗经精思至四十春秋一旦神防心融灼见圣贤之大指譬犹明月之珠失之二千年上自王公下至氓无不伥伥日索之终不可致牧竪乃获于大泽之濵岂可以人贱而并珠弗贵乎吾今持此以解六经决然自谓当断来説于吾后云濓乃避席而问曰其意云何君子曰吾以九畴为六府三事而图书为易象者不可诬以片言统万论而天下古今无疑义以庸言释圣经而野人君子无异词谓神所知之谓智知天下殊分之谓礼知分之宜之谓义知天地万物一体之谓仁礼复则和之谓乐谓天地万物一体经子之防要一视万物则万殊之分正家齐国治而天下平矣濓未逹请复问其详君子曰国家天下一枳也枳一尔而穰十焉枳有穰而一视之其于人则仁也发而视之穰有十则等有十其于人则君臣父子长防之等夷刑赏予奋之殊分所谓礼也视十为十者礼之异视十为一者仁之同分愈异则志愈同礼愈严则仁愈笃者先王之道也分愈异者志愈同故合枳之穰反求其故地枚举而铨次焉者差之黍铢则人已无别犬牙错而不齐敛之不合而一不可见…