卷三百九十九

《明文海》·黄宗羲
钦定四库全书 明文海卷三百九十九 余姚黄宗羲编传十三 儒林 东园金先生传【顾璘】 先生名贤字士希江寜人上世本籍永平曽祖洵国初始徙江寜先生性资颖敏魁岸闳逹有巨人度少学易于吴公彦华之门穷探妙解有声庠序于是晋江蔡氏着易説行海内乃与董生林軰推衍传授尽其精微以之发科登进士第乃叹曰圣人精蕴尽于易矣而妙用见诸行事则在春秋学者不通春秋终不逹圣人之用遂取三传及诸家之説研究异同发所未发着纪愚若干卷其自序畧曰昔壶遂问于司马迁曰孔子何为而作春秋哉迁曰周道废孔子知时之不用道之不行也是非二百四十二年之中以为天下仪表逹王事而已矣夫平王东迁周室虽衰遗法尚存礼乐征伐尚或自天子出及齐桓主伯天下宗齐而礼乐征伐自诸侯出矣溴梁之防羣臣主盟降自大夫出矣阳虎作乱季斯见囚又降自陪臣出矣此春秋之大势天下防于无君经不容以不作也若其诛乱臣讨贼子内中华外楚国崇仁义黜诈力尊君卑臣贵王贱伯程子所谓大义数十炳如星日众人皆可得而诛之至若有功者或不录有罪者或见原如齐桓违王志而防世子反或许之郑文承王命而背首止乃致讥焉晋厉弑于臣而书国蔡昭弑于臣而书杀晋昭徴防欲示威也而或取其功吴师从蔡欲谋楚也而或进其爵桓公无王定公无正权衡独裁于圣心是非不拘于众见此则程子所谓微词奥义时措从宜者也学者非深于道其孰能识之哉或曰仲尼之意发于传左氏述事公谷研理广发于诸儒大备于文定尽矣纪愚何为而作也曰今夫山草木生之而樵者不能尽采今夫水鱼鳖生焉而渔者不能尽取圣言渊防义理?博传者虽多…

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