卷六十四

明文衡巻六十四 （明）程敏政 编 ○碑 孔氏家庙碑 胡翰 先圣孔子生于鲁实襄公之二十一年至昭公十一年而薨门人会塟明年即其故宅为庙祀之藏衣冠琴瑟车书庙中汉髙皇帝世祖皇帝明帝章帝安帝皆亲幸阙里祀以太牢之礼虽魏晋南北用兵文帝黄初武帝太始皆诏修庙祀给洒扫守卫歴宋齐梁及拓拔魏髙齐之有国遂纉承为令典方是时天下未有庙也至唐武徳而后国子监有庙至开元而后郡邑有庙天下通祀之而家庙则惟鲁存焉干封以还车驾东廵者悉修汉故事周太祖平兖州以人主之尊伸北面之拜如弟子礼情文崇极徽号屡加常以宗子一人袭封爵四时飨祀在宋曰衍圣公靖康之难衍圣公端友扈跸南渡与其从父传俱家于衢袭封如故而庙祀阙焉宝佑初郡守孙子秀请于朝始赐田五顷建宫墙于郡东北菱湖之上广至二百余楹事具庸斋赵汝腾记后毁于冦乃徙城南宋亡元氏改物至元间曲阜之宗子斩其后以端友之孙洙当袭爵降旨征之洙入朝固让特授国子祭酒归守江南庙祏庙故书楼其制非宝佑之旧会兵革益圯壊不治己亥秋王师取衢州制以分省郎中姑孰王恺董郡军民事公读书通达治体至即明法令布恩信与百姓更始谒拜庙庭以为水木本源所系不可无以示衢人命有司葺而新之告成之日族之长者少者衣服冠而趋旅牲币于庭敬共将事愿纪成丽牲之碑用侈公之赐翰惟孔子之道如天之髙地之厚日月之明四时之运有不得而赞者取其故实书之以见诗书仁义之泽罔有穷极所以立生民之命开太平之治者帝王頼之咸致尊礼非他享祀可例由春秋以来传序五十有三世庙于鲁者礼也舍鲁而南者宗子去国以庙从…