卷二十三

钦定四库全书 安阳集卷二十三 宋 韩 撰杂文 题栁仲涂天平山记后 林虑天平山者天下絶胜之境也山有僧院曰明教余三来守相欲一观而未得每僚属出按县与夫过客之好事者悉能徃而游焉回必大诧于余曰是实雄伟秀拔不可图畵虽东南诸山素有名者皆所不及余侄壻栁材者本朝大儒仲涂公之孙也余尝得公所撰游天平山记于材家见其所叙游览之胜凡山之诸峯与岩洞潭谷涧谿泉石之名无不具载而闻今之所称类多与公所记改易不同于是余益欲徃周访其实续为説以明之而院之主僧智因者得美石欲先以仲涂公之文刻而传之故余未克如其志噫公之此文不传久矣非余得于其家而因师之勤如此是必沉郁而不显抑公之文固有神物所护使卒能传之也邪既刻石余因举其大略以书于后具位韩某题 无友不如已解 或曰圣人之为教也人苟有心而进焉岂有拒而不与之者乎而语载孔子之言曰主忠信无友不如已者然则劣于已者既不可以为友优于已者又安得而友诸于圣人之教无乃隘而不通乎曰非是之谓也圣人之教人也必使知其本此其择友之本与曰择友何本曰学学然后能修身身修然后能择友学明矣身修矣则知其能忠信而循道者亲而友之其不能忠信而违道者亦知其莫已若而不可与之为友矣曰人之求友也切磨而相成于善者也必俟乎彼此知道而后友焉何益曾子圣门之高弟也而曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎曽子尚犹不自知其忠信而友于人况其下者邪曰不然学而知道得友而相成以趋乎圣人之涂其益岂少哉夫圣人而下所谓大贤人者皆择善而固执者也曾子之云者盖惧执之不…