钦定隆万四书文卷四

钦定四库全书 钦定隆万四书文卷四目録 中庸 天地位焉【二句】 胡友信 及其至也【二句】 胡友信 鬼神之为德【一节】 方大美 舜其大孝也与【一章】 万国钦 故大德【二节】 呉 黙 父为大夫【八句】 汤显祖 郊社之礼【一节】 胡友信 动则变变则化 张鲁唯 动乎四体 黄汝亨 诚者自成也【一章】 顾宪成【墨】 愚而好自用【一章】 张以诚 虽有其位【一节】 胡友信 是故君子笃恭而天下平 胡友信 天地位焉 二句 胡友信 功用成于造化此体道之极也夫三极之道同出一原者也天地位于中万物育于和岂非自然之理哉且夫人戴履乎天地胞与乎万物则一身乃神明之主也而有不位不育者皆吾不能尽道于其间耳彼天地无心而成化无心之妙即中之所存也而吾未发之中实自此得虽判形于天地而流通之机未始不潜孚于其际也故君子能致吾心之中则澄然而静虚者预有以统天之元气也凝然而贞静者预有以统地之元形也虽不期天地之于我位而易简成能自不爽其贞观之度清寕奠位自各循其法象之常天职生覆地职形载其对待之位成列而不毁也天道下际地道上行其流行之位相禅而不息也位上位下乾坤之故物也若不赖于君子建中之功然至于三光明焉五岳奠焉谓非成位乎中者之有其人不可得也然则吾心之中其辟干转坤之机乎而君子之所以务戒慎以立天下之大本者此也万物并育而不悖并育之眞即和之所在也而吾已发之和实与之通虽分形于万物而应感之精未始不流通于其表也故君子能致吾心之和则肫然其浑厚者已立乎羣生之命也怡然而发舒…