钦定化治四书文卷四

钦定四库全书 钦定化治四书文卷四目録 中庸 天命之谓性【一章】 蔡 清【墨】是故君子戒愼乎其所不睹【二句】 储 巏【墨】 致中和【一节】 罗 圯【墨】 诗云鸢飞戾天【一节】 王守仁武王缵太王 及士庶人 王 鏊 武王缵太王【一节】 杨 慈【墨】父为大夫 无贵贱一也 钱 福 今夫天【一节】 岳 正【墨】 考诸三王而不缪【合下节】 程 楷【墨】 建诸天地而不悖【二句】 孙绍先【墨】 天命之谓性 一章 蔡 清【墨】 中庸明道原于天而备于人必详言君子体道之事也夫道原于天而备于人是故君子之所当体者也体道之功旣至则位育之化有不成乎子思子忧道学之失传而作中庸以诏天下也盖谓天下有性焉有道焉有教焉夫人之所知也而其所以为性为道为教者夫人之所未知也何谓性天之所命于人物者之谓也外天以言性非吾之所谓性矣何谓道人物各循其性之自然者之谓也外性以言道非吾之所谓道矣何谓教圣人因是道之在人物者而脩之之谓也外道以言教非吾之所谓教矣是则道之大原出于天而不可易其实体备于己而不可离使其可离于须臾是岂所谓率性之道哉是故君子时虽不睹不闻也而亦戒惧之常存不敢离之于静也时虽至隐至微也而亦愼独之无间不敢离之于动也体道之功如此夫岂外吾心而为之哉诚以心之喜怒哀乐情也其未发则性也无所偏倚则谓之中及其发皆中节也无所乖戾则谓之和是中也固百为万事之所从出者也而离之于静焉将何以立天下之大本耶是和也固天下古今之所共由者也而离之于动焉将何以行天下之达道耶…