卷六十一
《唐文粹》·姚铉
钦定四库全书 唐文粹巻六十一 宋 姚 编 碑十三【防五首】 释【议例铭附】 天台智者大师碑【梁肃】 左谿大师碑【李华】 天台法门议【附梁肃】 止观统例【附】 心印铭【附】 天台智者大师碑【并序】 梁 肃 天台山西南隅一峯曰佛陇盖智者大师得道之所前大佛教重光之地陈朝崇之置寺曰修禅及隋创国清废修禅号号为道场自大师入灭一百八十余载长老大比丘然公光昭大师之遗训以启后学门人安定梁肃闻上易名铭勒大师之遗烈以示后世云大师讳智顗字徳安时号智者其先颍川陈氏世居荆州之华容感縁应迹载在别传夫治世之经非仲尼则三王四代之制寝而不章出世之道非大师则三乗四教之防晦而不明昔如来乗一大事因縁菩萨以普门示现自华严肇开至防林高防无小无大同归佛界及大雄示灭学路派别世既下衰教亦陵迟故龙树大士病之乃用权略制诸外道乃诠智度发明宗极防言东流我惠文禅师得之由文字中入不二法门以授南岳思大师当时教尚简密不能广被而空有诸宗扇惑方夏及大师受之于是开止观法门其教大略即身心而指定慧即言説而诠觧脱大中一实相之宗趣无证真得之妙自发心至于成道行位昭明无相夺伦然后诞敷契经而防同之焕然冰释示佛如见窥其教者修焉息焉盖无入而不自得焉大师之设教也如此若夫弛张用舍开阖黙语高歩海内为两朝宗师大明在天光被四表大云注雨旁施万物繇是言佛法者以天台为司南殊涂异论往往退息縁离化城示灭兹山是岁隋开皇十七年也夫名者实之賔教者道之门大师溷其賔辟其门自言地位示有证入故感而应之之…