卷四百七十二

文章辨体彚选巻四百七十二 （明）贺复征 编 ○训 复征曰训之为言顺也教训之以使人顺从也自伊尹作书训王而有训之体故后世凡有所教者皆谓之训 女训【汉蔡邕】 心犹首面也是以甚致饰焉面一旦不修则尘垢秽之心一朝不修则邪恶入之咸知饰其面不修其心惑矣夫面之不修愚者谓之丑心之不修贤者谓之恶愚者谓之丑犹可贤者谓之恶将何容焉故览照拭面则思其心之洁也传脂则思其心之和也加粉则思其心之鲜也泽发则思其心之润也用栉则思其心之理也立髻则思其心之正也摄鬂则思其心之整也 两阶铜人训【晋潘岳】 言之有臧托乎多士言之不臧絶之由已无曰莫传宣于四海无曰莫闻响振万里枢机之发荣辱之征怨岂在大纎介是兴 颜氏家训【齐颜之推】 夫圣贤之书教人诚孝慎言检迹立身扬名亦已偹矣魏晋以来所著诸子理重事复逓相模斆犹屋下架屋床上施床耳吾今所以复为此者非敢轨物范世也业以整齐门内提撕子孙夫同言而信信其所亲同命而行行其所服禁童子之暴谑则师友之诫不如傅婢之指挥止凡人之鬬阋则尧舜之道不如寡妻之诲谕然则此书为汝曹之所信犹贤于傅婢寡妻耳【序致】父子之严不可以狎骨肉之爱不可以简简则慈孝不接狎则怠慢生焉由命士以上父子异宫此不狎之道也抑搔痒痛悬衾箧枕此不简之教也昔齐朝有一士大夫尝谓吾曰我有一儿年已十七颇晓书疏教其鲜卑语及弹琵琶稍欲通解以此伏事公卿无不宠爱亦要事也吾时俛而不答异哉此人之教子也若由此业自致卿相亦不愿汝曹为之【教子】兄弟之际异于他人望深则易怨地亲则易弭譬犹居…