卷六十五

钦定四库全书 诚斋集卷六十五 宋 杨万里 撰 书 与任希纯运使宝文书 某皇恐伏以季春之月恭惟都运宝文大卿氷漕整暇使华辉光相维自天台候动止万福台闳兰玉之眷中表袭吉某庐陵书生也所学者既非时之所可施而所任者又非才之所能为今以抱虚之学无适用之材骤而语作邑其不败绩也几希所幸天假之福得宝文以为之依意者其或免乎属者具双缄以修下里之敬者礼也宝文报之以翰墨之荣而还却其世俗之礼者道也盖尝以谓自度江以来礼流而道隐礼流则伪胜道隐则情亡夫使天下之相与举不以情而一出於伪则是引天下之人而尽纳之於面诈背汗之地可也孰谓此者士类实汗染之耳以酒而酲者必以酒而解以士类而污染者必以士类而洗濯今日之事洗伪而归之情复礼而归於道不在宝文乎不在宝文乎欣贺欣贺虽然宝文之名满天地而位未充其名使之治天下则其泽不啻於一路前之说不宜然而然後之说宜然而反不然我知之矣正与邪不同门直与枉不合辙如是而己耳不然自卿士之列膺受书赞秉执事枢亦己久矣中之不居而外之不去缓於相业而急於使事不乐於庙堂之顕严而乐於东湖西山之寂寞此岂人之情也此其中必有不以道殉世不以利易义者矣而世俗何足以知之某也不敏固不足以语於斯尝窃有意於斯虽然今则大惑矣盖今日之为邑者非古之所谓为邑者也今之俟为邑者又非古人之所以俟为邑者也瘠上肥下古之为邑也今则反是使之以士大夫古之所以俟为邑者也使之以盗贼今之所以俟为邑者也夫固有为邑而盗贼自为者矣天下之大士类之衆而曰为邑者举焉可乎不可也利孔尽归於上而月…