文集卷四

《春草斋集》·乌斯道
<集部,别集类,明洪武至崇祯,春草斋集__[文集] 钦定四库全书 春草斋集卷四 明 乌斯道 撰 杂着 静德斋箴【有序】 顾侯仲渊以静德名斋殆有得於静欤夫汨于动固无所以养倚於静亦失所以养举非得其中故为之箴箴曰 人生而静本然之性静而有得乃由乎正货利闯於内声色交於前动而弗静情随物迁犹彼马也絷之廏思夫逵之骤犹彼鹰也系之鞲思夫空之游勿逐逐可牵而复勿营营可止而澄勿外形而寂寂勿自拘而戚戚履道坦坦如春熙熙虽动而静至理得之 默斋赞【有序】 默以名室慎言之道圣人所戒非直口而已果在口能终身弗言乎黄君仁则既默不自言故余以言阐其默然铭为戒体箴为鍼义余何敢哉乃为之赞赞曰 古之慎言守口如瓶口岂常止不能无声与天合德吐辞为经谋猷回遹言兴而兵维仁则静蒙养是力融融熙熙守之以默守之以默顺帝之则虽终日言不动而寂彼扪舌者御六马然羁之馽之蹄啮以喧达人知要遡流逢原守默之乐孰测其玄 赞友人画像 其色愉愉其情蘧蘧内藏智而若讷外同俗而弗渝所乐泉石所味道腴是犹藴山之玉沈渊之珠也 自赞小影 吾为吾耶吾宁在斯吾非吾耶斯其为谁行年五十有七一善不闻於时欲盘礴古人终高致之莫及徒浮湛当世虽自悔其何追登高而临深弹琴而赋诗曾何足世教之少裨噫继嗣我日犹或可为 松风斋铭【有序】 吕元膺氏以松风顔其斋居之室或谓予曰子亦知元膺命斋之意乎盖不乐城市之喧嚣而独慕丘壑之澹泊云尔余以谓松植物也风噫气也其於城市丘壑奚择哉故述元膺之志以铭之铭曰 有厥身葆厥身匪人曷羣匪教曷…

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