卷二

《次山集》·元结
钦定四库全书 次山集卷二 唐 元结 撰 元谟 古者纯公以惛愚闻或曰公知圣人之道天子闻之咨而问焉公谢曰臣生自山野顺时而老心如草木身若鸟兽主君所问臣安能知请说所闻惟主君听之臣曾记有说风化颓弊或以之兴或以之亡者不知何代君臣其臣曰上古之君用真而耻圣故大道清粹滋於至德至德蕴沦而人自纯其次用圣而耻明故乘道施教修教设化教化和顺而人从信其次用明而耻杀故沿化兴法因教置令法令简要而人顺教此颓弊以昌之道也迨乎衰世之君先严而後杀乃引法树刑援令立罚刑罚积重其下畏恐继者先杀而後淫乃深刑长暴酷罚恣虐暴虐日肆其下须奰继者先淫而後乱乃乘暴至亡因虐及灭亡灭兆锺其下愤凶此颓弊以亡之道也其君叹曰呜呼真圣之风殁无象耶明顺之道谁为嗣耶严正之源开巳竭耶杀淫之流日深大耶吾其颂昌人之道为戒心之宝 演谟 天子闻之愵【奴历反】然不娭冥然深思乃曰昌人之道岂无故欤公其演之其故何如公曰呜呼颓弊以昌之道其由上古强毁纯朴强生道德使兴云云使亡惽惽始开礼乐始鼓仁义乃有善恶乃生真伪然後勤俭之风发而逾扇严急之教起而逾变须智谋以引喻须信让以敦护是故必垂清净必保公正所谓圣贤相逢瀛瀛溶溶不放不封乃见禁而无杀顺而无讹猗恞【以脂反】优游尚致平和呜呼颓弊以亡之故其由中古转生浇眩转起邪诈变其娭娭驱令嗤嗤则闻溺惑则见凶侈遂长淫靡然後忿争之源流而日广惨毒之根植而弥长用苛酷以威服用謟谀以顺欲是故皆恣昏虐必生乱恶所谓庸愚相遭諠諠嚣嚣以悲以号乃见苦而弥怨逆而弥悖掸援【上式连反…

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