东皋録卷中

（明）释妙声撰 懐浄土偈序 昔庐山逺法师与入社羣贤着念佛三昧诗行于世近世樝庵严教主作懐浄土诗为七言四韵虽非为诗而作而情辞凄婉往往有佳句可诵尔后作者非一篇什益多盖有不可胜録者矣然骛髙者弗切徇俗者近俚鲜克当乎人心识者病焉吴之东宏其教者曰无隠法师自罢讲浄信即冥神西域行业纯白人从而化制懐浄土偈四十篇述其志以劝观其出入经论比物连类直而信质而尽盖樝庵之流亚也且夫浄土之教本乎心心与佛如境借智合则生佛土成佛道也何有自天台发明其旨而四明继之造修之法粲然大备凡欲从事于斯者舍此其无术矣无隠天台氏之学者也故其精诣浩博如此嗟夫吾徒之为文所以宣寄大化而善世云尔无事乎华靡之辞也世逺道衰学者倍其师说托焉以自放假之以为髙絺章缋句若专以其业者无当于道无得于己无益于物则亦何乐而为之也哉呜呼无惑乎吾道之弗振也无隠盖有见于此者矣于是独探原本具训以警其有功于名教者乎无隠俾为序引为之三复而题其端云 赠斯道成序 上人居东海之滨通内外学喜从贤者游与余遇于具区之上征言以为赠余语之曰子亦尝观夫水乎余尝自具区遵湖而南放于东澨登垂虹俯洞庭以临三江见汪濊停蓄震荡喷薄弥望数万顷包络三州浩然巨浸乃慨然太息以为天下之水莫此若也及北浮大江泝天险极吴楚之交其潮汐迅悍猋驰霆击神造鬼设瞬息数千里莫测源委于是目眩心掉赧焉自愧其见之晚也后观乎东海见江汉百谷之会日月星辰之所出入浩浩汤汤与天地混徒望洋而叹敞罔自失曰嗟夫水有至于是者乎向之所见若蹄涔耳杯水耳何足以语…