朱子校昌黎集传

朱子校昌黎集传 新书本传 宋景文公【今以李翺所撰行状皇甫湜所撰墓志神道碑旧史本传资治通监洪兴祖所撰年谱程俱所撰历官记方崧卿增考年谱考其同异详略附注本文之下以见公之行事本末而文之已见於集者不复载云】 韩愈字退之邓州南阳人七世祖茂有功於後魏封安定王父仲卿为武昌令有美政既去县人刻石颂德终袐书郎【李白作文公父仲卿去思碑云南阳人而公常自称昌黎李翺作公行状亦云昌黎某人皇甫湜作墓志不言乡里又作神道碑乃云上世尝居南阳又隶延州之武阳而旧史亦但云昌黎某今按新史盖因李碑而加邓州二字也然考汉书地理志有两南阳其一河内修武即左传所谓晋啓南阳也其一南阳堵阳即荆州之南阳郡字与赭同在唐属邓州者也元和姓纂唐书世系表有两韩氏其一汉弓高侯颓当玄孙骞避乱居南阳郡之赭阳九世孙河东太守术生河东太守纯纯四世孙安之晋员外郎二子濳恬随司马休之入後魏为玄菟太守二子都偃偃生後魏中郎颍颍生播徙昌黎棘城其一则颓当裔孙寻为後汉陇西太守世居颍川生司空棱後徙安定武安至後魏有常山太守武安成侯耆徙居九门生尚书令征南大将军安定相王茂茂生均均生晙晙生仁泰仁沗生叡素叡素生仲卿仲卿生会愈而中间尝徙陈留以此而推则公固颍川之族寻棱之後而不得承骞之系矣而洪兴祖所撰年谱但以骞之後世尝徙昌黎遂附新史之说独以赭阳为均州小有不同耳及其再考二书而见公世系之实则遂讳匿不敢复着仲卿会愈之名而直以为不可考今固不得而据也唯方崧卿增考引董?说以为骞乃韩瑗韩休之祖而公自出於寻棱与二书合…