卷三

钦定四库全书 方洲集卷三 明 张宁 撰 赋 王道君子赋【用经李使君以南山道人所画过化存神图索题余意神化之理殆不可以形状求亦非区区言语所能者然用经余同年固命不能辞勉为赋之】 粤有君子是为大人首出庶物卓冠羣伦廼握乾符乃阐坤珍中天下立为四海君建纲陈纪作乐制礼思永图远布法立体罗贤网德列官分职以相天工以凝人绩大必周於枢机小必严於品式类皆其制作之会通未足以语夫参赞之至极也至若温恭濬哲端穆渊微诚能动物知克先几德盛而兆民化笃恭而天下归言行所达政教所被耳目容貌之所接风声气习之所至凡所经历尘垢者洁驳杂者纯枉曲者正昏昧者明孱弱者立劳趋者宁或近或远将见将闻莫不放收离合寐觉酗醒所谓不动而变无为而成既不假乎积久亦无事乎威刑尔乃清明在躬内藴精妙思虑志念之所专一精神心术之所孚召凡所存主巧不能工谋不能料力不能运辨不能道蓍不暇占龟不及兆若风若雷如恍如惚声出响随形至影集所谓不言而信不疾而速似有出於神灵将不由乎人力盍观夫耕历山而田者让畔陶河滨而器不苦窳宾四门而穆穆纳百揆而时叙此非虞舜过化之事乎立之斯立道之斯行绥之斯来动之斯和此非仲尼存神之事乎斯二者体用同原显微一致非有缓急之可分彼此之容议奈何数有变常世有隆替玄德升闻者固宜达之域中有德无位者竟徒托之言外方其过之即化虽化者莫知其所从化存之即神虽存者不自知其所以神过由存始化以神能王道之大於斯而成但见九法叙三纲平六府修百度兴万姓奄甸四国来庭无美可颂无瑞可徵杀之而不怨利之而不庸康衢…