卷七

钦定四库全书 浮溪文粹卷七 宋 汪藻 撰记 镇江府重修州学大成殿记 古之有天下国家者其世之短长视积累之厚薄其祀之隆替视子孙之兴废何则吾之所以有天下国家者以吾有息争已乱之道而足以庇民也民知吾有息争已乱之道而利加其身则世世戴其子孙事之此吾所以处其庙祧之尊而飨其岁时烝尝之奉也苟为无以承之祀从而隳矣惟夫子则不然未尝有尺地一民之封也而教实行乎天地之间所谓息争已乱之道者与万世共之天下用吾说则治不用则乱既不用而乱矣朝用吾说夕治如初天下复相率而祀之其祀益修而严则其道益尊而明此三代之子孙於今为庶而夫子之祀与天地相为终始也夫子之殁千有余年守文之君当涂之士所以讲求而祀之者不为不至然未有如本朝之盛者也方其盛时庙学之兴溢乎四海之外虽蛮貊戎狄之国莫不知夫子之尊镇江有学在州子城东南隅经始於太平兴国八年後五十七年新而广之者文正范公也艰难以来镇江适当兵冲故学宫坏为垒舍徽猷阁直学士新安程公来牧之数月大成殿复及於焚一日公过而叹曰嗟乎释老二氏吾儒操戈而逐之者也今道宫佛刹圮於戎马之余才几日耳已纷然相望於国都其徒志坚而材足以有立故也吾夫子息争已乱之道有功於世如此而吾徒又奉明天子之命尸教于此反熟视不为可愧也乃谋费於州人会州豪及浮图氏有以其赢来献者於是鸠材庀工诹日之良而郡丞韩仲通葛佑之教官邹全嗣实左右其事数月而台殿成屹然起於江山形势之中与之相称其室筵屏摄阶序门庭与夫像设器陈又皆秩秩绳绳无不应图合礼他州之祠莫及也於是人以程公为贤呜…