卷二十六

钦定四库全书 攻媿集卷二十六 宋 楼钥 撰 奏议 论听纳 臣窃惟人主求言非是止循故事人臣进说必欲有益国家君臣之间各思致治上下相应本同一体而上之求於下下之进于上龃龉不一今古患之前贤之论可谓详备更有二事臣敢详陈一是忌讳拘牵一则指摘效验为害实广人或未思何谓忌讳拘牵盖人主崇高献謏者衆以年则称亿万以祚则谓无疆颂德则必拟尧舜论治则不数汉唐习闻顺指之辞罕陈兢业之戒天文示异则移占于殊域水旱为灾则委罪于州县姑务一时之美听本非平日之後言一有立论稍高出言据正或相苛责以为过岂知言不激烈不可以动人言无顾忌乃足以达意故禹以丹朱而戒舜周公以商受而戒成王君臣一心不以为异秦汉而下忌讳实多京房之说王章之言既大悟于君心又深中于时事可谓一时之至论羣臣之未发止缘权幸侧目奸谀蔽欺弃其大端摘其小过因缘人主之讳恶显坐臣子之非宜致之死地以箝衆口由今观之验以汉事使房之说获用则石显之徒可诛而孝元之政不坏矣使章之言卒行则王凤之党尽去而西京之祚不队矣拘牵忌讳以至于此此臣之所谓害之一也何谓指摘效验盖人臣进言求益于国前有据依後有证验庶几得事理之实可以囘君上之听传之简册以为格言如贾谊之论侯国江统之论徙戎言虽不用事则果然证验之明如合符契可谓善于立说者矣然而进言之士指陈事实必曰如是则治安如是则危乱或引商为鉴或借秦为喻自是进言之体无非爱君之言正欲人主垂听可以制治于未乱岂愿他日有悔徒取知言之虚名然而未形而言多谓其已甚既言之後或未必尽然便谓好为过言不见其…