附录澄江华墅镇俯恬吴 君阅此寄来书并答书
《医中一得》·顾尔元
仪卿先生阁下:两奉教言,浣读大著,发前人之所未发,启后学之所未悟,业已黏之通行,广布仁风于大地矣。另附跋语于尾,并将臆见质之有导,尚析指教为幸。立论明畅,皆穷源探本之言,用药轻清,有批郄导窾之妙。洵为暑门宝筏,治暍良方。有禆来兹,功德不浅。江浙卑下之地,交春分以后即有热蒸湿郁之气,足以病人到五六七月尤甚,俗谓之湿温,即暑湿热三气合病也,经谓先夏至为病温,故曰湿温。后夏至为病暑,故曰伤暑。若暑湿潜伏三焦募原,乃半表半里之界,至处署后新凉外束,伏热内动而发者,谓之伏暑。其候最难速愈,大抵转疟则轻,人里则重。从古无人发明此理,虽洁古以动静分阴阳,东垣以升得温燥为清暑,按之今病,殊为未备。淮河间刘氏理法清真如天水散、桂苓甘露饮,诚为三焦之妙剂,借引其端而未竟其绪。喻氏以暑湿热三气汇为一门,言之颇详,而于伏暑一症盖阙如也。意者自宋元明以来,其证尚少耶,抑当时有是病而以伤寒混治耶。闻张凤逵有《暑症》一书,购之未得,惟叶香岩前辈以江苏人言江苏病,独辟鸿溕,如曰暑与湿皆地中之气,无形无质,从口鼻吸受,不宜以重药推销。又曰:仲景伤寒先辨六经,河间温暑必究三焦,以手经为重,忌足六经药。片言扼要,允为后学津梁。瑛每见秋后伏暑,最属纠缠,患者极多,必转疟乃愈。若转滞下,乃邪陷二肠,宜宗喻氏逆流挽舟法,百无一失。若不先行逆挽,势必愈趋愈下,变为不治者甚多。又有早用黄连、石膏,致邪陷厥阴,变为痉厥神昏而成坏病…