卷二

●钦定四库全书 古城集卷二 （明）张吉 撰 陆学订疑（并序） 朱陆之学先辈论之详矣近世儒臣又谓其学始虽殊途终则同归於一致备摘二家辞旨近似者类而证之是盖又一说也然陆氏自谓使尧舜禹汤文武数圣人同堂而处其议论必有不合者然则象山复起而覩是书不过揜口一卢胡耳吉少习朱氏诸经传义渐渍旣久而尧舜周孔之道坦然如在目前非异说所能迁惑矣如适国者之由通衢一启耳目意会心慊而岂崎岖榛莽以取捷疾者所能回其视听耶窃惟学朱不得犹不失为博达之士学陆不得流为禅释之归必矣予恶夫世之从邪而畔正也乃取象山语録反覆玩味有可疑者韵而订之藏诸箧笥以俟知者择焉若与其闲邪卫正不失为朱氏忠臣则世之偏执一隅诋訾先哲者亦可以少愧矣正德己巳夏五月旣望後学余干张吉序 道理只是眼前道理虽见到圣人田地亦只是眼前道理 道在三才如地有水四海圣涯衆沟渠耳钜细殊形乌有异旨先哲训词健诵无已 唐虞之际道在臯陶商周之际道在箕子天之生人必有能尸明道之责者臯陶箕子是也箕子所以佯狂不死者正为欲传其道旣为武王陈洪范则居於朝鲜不食周粟 唐虞商周道孰不由式陈厥谟式演厥畴式在臯箕孰曰独修稷契周召力赞皇猷道不领会何异庸流箕封朝鲜匪自窜投不粟之说不经可尤 论语中多有无头柄底说话如知及之仁不能守之之类不知所及所守者何事如学而时习之不知时习者何事非学有本领未易读也苟学有本领则知之所及者及此也仁之所守者守此也时习之习此也说者说此乐者乐此如高屋之上建领水矣学苟知本六经皆我注脚 先生曰本其…