卷十五

钦定四库全书 鹤山集卷十五 宋 魏了翁 撰奏议 奏乞为周濂溪赐谥 臣猥以晚学误被柬注擢司详刑既服攸司会漕挽空官复令共二顾职分所系其於教学立师崇化善俗所不当後因惟国朝盛时先正钜公多仕於蜀其生有显秩没有恤章载在史册者臣既不复赘陈然其间有道德隆重为世师表而爵位弗称未举易名之典则臣职在劝学所当敷陈臣窃见故虞部郎中周颐尝为合州佥书判官州事不经其手吏不敢决苟下之民不【缺】传谓蜀之贤人君子莫不喜称之其流风所渐讫今未冺士竞讲学民知向方春秋奉尝有永无替臣始到官尝遣吏即其祠而用币焉退复惟念是特颐所以施诸一方见诸行事之一二焉耳盖自周衰孔孟氏没更秦汉魏晋隋唐学者无所宗主爽离判涣莫适与归醇质者滞於占毕训诂隽爽者溺於记览词章言理则清虚寂灭之归论事则功利智术之尚诬民惑世至於沦浃肌髓不可救药斯民也尧舜三代之所以治也涉秦而後千数百年治之日少乱之日多宁不以此而颐独奋乎百世之下乃始探造化之至赜建图着书阐发幽秘而示人以日用常行之要使诵其遗文者始得以晓然於洙泗之正传而知世之所谓学者非滞於俗师则沦於异端有不足学者矣又有河南程颢程颐亲得其传其学益以大振虽三人者皆不及大用於时而其嗣往圣开来哲发天理正人心其於一代之理乱万世之明闇所关系盖甚不浅特以命秩弗崇其於节惠之文未有能发明之者绍兴之初侍讲胡安国尝有请于朝乞爵程颢兄弟使得从食于先圣先师之庙其後乾道间太学録魏掞之又尝白宰相请祠程颢兄弟于会学不果行如周颐则又程颢兄弟亲炙而师事之者安国…