怀星堂集卷九

（明）祝允明 撰 ○古体 笃初 岁时月日维初君子法之作笃初 维泓治元祀正月上日岁时月日咸肇厥初乃念之匪物不初维笃乃完春笃初冬乃成岁朔笃初晦乃举月初愆厥理终则斁于戏匪天则然物理人道厥攸同维言启口维初笃兹嘉逺羞戎维行发谋维初笃兹善寡悔基祉听初注耳视初举目情初动志初向维克笃听乃聪视乃明情乃贞志乃成父子初立夫妇初接兄弟初聚君臣朋友初使初事若初交亦维克笃乃亲乃久乃和暨全于戏察首之形可以知尾观端之色可以知匹若木侧本厥条曲若衣倒领裔乃乱训有之靡不有初鲜克有终有初其犹不终矤不有初终将若何于戏正其始百事理差以毫厘其缪千里念哉维笃身其康家其永宁其无败隳于成 三诂（三首） 知性命则形物外矣存清虚则垢塞消矣食冲恬则劬瘁忘矣尧去天下而天下不能以去尧尧之勤于授时任人亦烦矣尧形不宁尧心孰独宁宁者无侵也舜禹皆得之而孔氏尤执要诸屈曲四海俯用羣君其不能忘尧之烦乎曰圣人废心而用形甚哉孔氏之握枢邪（废心诂） 天下蠕蠕毕力而趋日月徇情山川易居兹黑顶者之务弘哉愈执焉而勲名是出出者则必执之尤等其力而出者是权故慕愈出者愈执其究也死生以之噫勲名之损天地亦弘哉吾不能出天下胡得不执也（本功诂） 尊卑恢恢惟物之宗燠之悉燠凛之悉凛其奚能束之尊卑不违常尊卑之宰以时也我何以违时为哉将违之而卒无违厥自昧诸得可违而违焉以是售戾咎其身卒无违古与今之贻诋于世者多矣吾幸有闻焉厥微昧诸（宰时诂） 达旨 夫气命分于化元情性颛于形骸法制拘于时代分者不可易颛者…