槐野先生存笥稿卷之十五

左辅王维桢着 馆甥渭上南师仲编 论三首 善用兵者教正不教奇论 圣人自有中和之气论 文章根本六经论 论 善用兵者教正不教奇论 圣人自有中和之气论 文章根本六经论 ○善用兵者教正不教奇论 兵之道贵神而用之者□密神也者言不可测也而使人测之则非神矣密也者言不可泄也而豫泄之则兵殆矣夫兵之为器非玩物也势相角而成败分焉壁相望而存亡决焉□□相败皆欲相亡则皆用奇故奇者所以徼胜图存使人不可测者也善用之者不豫泄则孰能测之不能测则令之而随驱之而往随者自随莫知所以随也往者自往莫知所以往也如是则胜道得而敌不能败也存道得而敌不能亡也李靖言用兵之道教正不教奇非愚三军而自知专能而忌人夺也正可教也奇不可教也夫攻守进退此四者兵之形也攻与之攻守与之守进与之进退与之退授以方畧竖以表帜期以时日约以止舍此谓以正出以形见可使三军知亦可使敌国闻何也兵得利则攻不得利则守得利则进不得利则退敌之智与我均也其得利与不得利可攻可守可进可退形迹暴章了在众目三军之智与我均也若之何而不可教也至若当攻而却守变守而为攻进可矣乃复退焉退可矣乃复进焉得利而不趋不得利而不避所用者不合形不用者不合势骇耳目悖方体此所谓奇也不可令三军知不可使敌国闻三军知则机泄机泄则敌国闻敌国闻则谋解而乖我所之败之阶也亡之媒也故兵道贵神而用之贵密神者所以为不可败也不可亡也密者所以为胜也所以为存也其不以教众者此也古之人有用之者齐之田单汉之韩信是已夫骑刧举数万之众以临即墨即墨小邑安能…