后序

书篁墩文集後 歆蚤尝学于家惟科目技艺是攻及入大学私窃有志于圣贤之道父师亦视为可教乃授之以六经于是既竭才焉数年未有得盖戴天而不知天之高履地而不知地之厚徒日仰叹而已父师因进之曰六经斯道具在四子寔发明之其微辞奥旨探之益深穷之益邃固非学者一蹴能到也夫行远自迩登高自卑学之序也汝盍思焉若徒驰骛于高远而忽卑近则志荒学废矣何有于道哉况今之所谓学者类不过精通乎文辞耳通乎文未便至道焉于学也亦庶几矣歆曰文所以载道然古今作者多矣奚其师则又曰唐之韩柳宋之欧苏其文甚练而于道亦该博当时学者皆宗之第究心焉于是又淹岁月习见四公之文虽有纯驳之不同要皆一代之文豪可以行于世者而于道之该与不该歆不知也既而得吾乡琼台丘公所进大学衍义补其考据精详论议宏博且为文温润典雅不怪不华比之韩柳欧苏虽各自成一家之言似多弗畔于道可以谓之文者以今视昔以後视今古今人岂相远哉且念自入国朝百余年来文运熙洽作者寜复无如韩柳欧苏者乎迨弘治壬子计偕上春官幸为今少师西涯李公所收录时丘公在舘阁据礼当见因请求当时之文人丘公历数自宋景濓诸公而下至于其同时又极多推让而篁墩程先生亦在所爱重焉且曰篁墩晚年进学其为文才富气锐可嘉也于时窃识之未几谬拜南台自是匆匆职业不闲他务已乃闻篁墩賫志以殒矣惜哉弘治已未承乏清理西江戎籍至壬戌竣事还台即领守徽之命篁墩徽之休寜人也思之不可得复见矣因访求其遗文于其孤锦衣千兵君埙与其从子门人廪员曾遂以全集求刻因得检閲窃见其以才驱气以气驾文豪放奔…