卷三十九

钦定四库全书 篁墩文集卷三十九 明 程敏政 撰题跋 跋真西山先生心经附注 西山先生心政二经梓行已久然尝谛观之心经有先生所自赞其出於手订无可疑者若政经则虽首以经训而附以汉晋隋唐守令之事凡先生所历州郡榜示谕告之文亦杂附之乃自名之为经窃恐未然岂先生尝手録经史牧民之要备省览而後人附会以成之欲与心经相嫓故邪或者以心为本政为用庶几成一家之说此尤不然程子曰心一也有指体而言者有指用而言者朱子大学章句亦以心之全体大用为言兹乃独指心以为体岂非舛之甚邪况圣人之政必由身而家而国而天下凡制礼作乐修内攘外用人理财皆政之大者不一及之而规规于民社之间举措禁戒之蹟诚有不可知者故今独取心经为附注而政经未暇及焉以为诚有得於心学则举而措之无施不宜其体备其用周有不俟乎他求者矣 书郑时雍草书千文後 郑氏居歙双桥者多负才气为名士尤乐以词翰相高若乡进士时雍则亦一人焉其族人得其千文草书本请仇村黄文敬摹刻之以视予予素与时雍还往数见其文字诗篇以为清新典赡当进进未已不知其乐此也是亦可谓多能者与惜予最劣於书且病起志耗徒披閲健羡而已不能审其得意处当与何人伯仲也宜必有知而爱重者矣 题朱子所书敬斋箴後 右晦庵先生敬斋箴比予所见他本字稍大盖先生惓惓後学故屡书以示人也先生八世孙婺源司训贞翻刻以传俾题其後於戏敬者圣学始终之要也後学能体先生之意而有得焉则凡心画所形无异于面授者矣 书朱子所书易系辞後 右晦庵先生书系辞易有太极以下百十有二字西山蔡氏刻石在常…