卷十一

钦定四库全书 四六法海卷十一 明 王志坚 编 头陀寺碑文【王中】 盖闻挹朝夕之池者无以测其浅深仰苍苍之色者不足知其远近况视听之外若存若亡心行之表不生不灭者哉是以掩室摩竭用启息言之津杜口毘邪以通得意之路然语彞伦者必求宗於九畴谈阴阳者亦研几於六位是故三才既辨识妙物之功万象已陈悟太极之致言之不可以己其在兹乎然爻系所筌穷於此域则称谓所絶形乎彼岸矣彼岸者引之於有则高谢四流推之於无则俯弘六度名言不得其性相随迎不见其终始不可以学地知不可以意生及其涅盘之藴也夫幽谷无私有至斯响洪钟虚受无来不应况法身圆对规矩冥立一音称物宫商潜运是以如来利见迦维托生王室凭五衍之轼拯溺逝川开八正之门大庇交丧於是玄关幽键感而遂通遥源濬波酌而不竭行不舍之檀而施洽羣有唱无缘之慈而泽周万物演勿照之明而鉴穷沙界导亡机之权而功济尘刼时义远矣能事毕矣然後拂衣双树脱履金沙惟恍惟惚不皦不昧莫系於去来复归於无物因斯而谈则栖遑大千无为之寂不挠焚燎坚林不尽之灵无歇大矣哉正法既没象教陵夷穿凿异端者以违方为得一顺非辩伪者比微言於目论於是马鸣幽赞龙树虚求并振颓纲俱维絶纽荫法云於真际则火宅晨凉曜慧日於康衢则重昏夜晓故能使三十七品有樽俎之师九十六种无藩篱之固既而方广东被教肄南移周鲁二庄亲昭夜景之鉴汉晋两明并勒丹青之饰然後遗文间出列刹相望澄什结辙於山西林远肩随乎江左矣头陀寺者沙门释慧宗之所立也南则大川浩汗云霞之所沃荡北则层峰削成日月之所回薄西眺城邑百雉纡余…