前集卷十四

钦定四库全书 十先生奥论注前集卷十四 杂论 叶 适兵权上【此篇论孙武子之书不可用】 非诈不为兵盖自孙武始【史本传云孙子武齐人也以兵见吴王阖庐阖庐知孙子能用兵以为将】甚矣人心之不仁也非武之书不好焉用兵以诈古之圣智或不能免自管仲咎犯先轸【管仲齐大夫管夷吾亦曰管敬仲咎犯晋狐突之子狐偃字子犯晋文公重耳之舅故云舅犯舅亦作咎先轸晋下军之帅原轸食采于原故亦曰原轸】其人巳不纯于义务为争利必胜之术春秋之世日有侵伐之事国各讲求其意以备之而秦楚横行于天下大抵无义兵矣然则非武之独为诈也而谓之自武始何也曰管仲咎犯先轸致其君于霸【君谓齐威晋文】强本出于兵人独变先王之法而自为法耳盖其意常先治国家崇礼信厚集人心而亲附诸侯至于决战济师而后益之以诈不专以诈自名也故古之于兵也止言其法部曲行伍坐作进退繁简曲直纪律号令皆法也能尽此以为不可败则敌至而智见矣故法可传而智不可传至于孙武始弃法而言智其着兵之情奇正分合豫应天下之变百出而不穷【七书孙子凡战袭以正合以奇胜故善奇者无穷如天地不竭如江河终而复始日月是也死而更生四时是也战势不过奇正奇正相生如循环之无端孰穷之哉】以诈自名于世而曰兵徒诈而巳矣【并七书孙子云】盖管仲咎犯之所略用而未详隂取而讳称者武尽载之【详见孙子】而后世之好为诈者思欲出武之外亦终不可得然则武真谲诈之雄者也国之有兵也能择将而授之而他不与也夫武之兵书人主不得而用之其将自用之可也阖庐之时连嵗谋楚【左定四年伍员为吴行人以谋…