卷九

●钦定四库全书 刘彦昺集卷九 （明）刘炳 撰 杨维桢 评 ○杂文 三才合德说 尧舜受禅民之幸也圣人之大公中庸之道也经也汤武放伐民之幸也圣人之不幸时中之道也权也守经行权待时而动顺天应人奉天时也故圣人与天地合德 殷之三子说 微子去之不亦知乎箕子为之奴不亦仁乎比干谏而死不亦勇乎三子者不同道其心一也一者何也曰仁也君子亦仁而已矣何必同 圣人无私说 武王访於箕子箕子乃陈洪范九畴夫武玉革命之君也箕子亡国之臣也可谓不共戴天矣然则武王箕子之心何以哉曰武王之访以道也箕子之陈亦以道也皆圣人之大公非一己之私也 君子居易说 君子之穷也耕莘钓渭若将终身焉其达也相汤武而行放伐焉穷亦是人也达亦是人也濳龙飞龙随时隐见故君子藏器於身待时而动子思曰君子居易以俟命 回也德说 旭日之光先照高山圣人之教先成上士故顔子得孔子为之依归如时雨之化焉其次则成德达材答问私淑艾者益下而益远各因其材而笃焉故孔子曰中人以上可以语上也 上下相成说 周武克商而夷齐采薇光武中兴而子陵埀钓宋祖受禅而渊明遁迹建隆践祚而希夷高卧彼四君者能成五子之节此五子者能成四君之义孟子曰故将大有为之君必有所不召之臣其斯之谓乎 取人以身说 汉之股肱秦时草野之人也唐之将相隋代弃捐之徒也元之辅弼金室遗逸之士也自古创业之君莫不取材於前代故人材应运而兴易曰云从龙风从虎圣人作而万物覩诚哉是言也後代驱人材以资敌国至於国亡而不悟焉哀哉 圣贤行道说 或曰皋夔稷契唐虞之贤佐也尧有天下四…