卷三十六

钦定四库全书 卢溪文集卷三十六 宋 王庭珪 撰序 王彦休春秋解序 王泽竭於不竞之晩周然後春秋作然六经俱焚於秦自汉以来采取古文逸篇往往出於菑川济南齐鲁诸生之所掇拾唯春秋出圣人之笔时有断阙要非後之儒者所能窜一词也世之为春秋学者其说蜂起解诂论释至数十百家类以词气相击排党枯竹护朽骨徒为异论以相訾也孔子曰吾犹及史之阙文也彼去圣人千百年之後取其焚余残脱之篇益凿其说以出新意失其旨矣余崇宁中始游庐陵郡学是时朝廷方以经术训士薄海内外悉用三舍法独春秋不置博士故鼓箧升堂无问春秋者唯王彦休以宿学老儒时能诵说而学者终不暇习彼年复诏天下立学以是经天子之事首尊用之於是彦休之学久湮没而近乃出焉若彦休者可谓能守其所学穷年而不易特未见有入室操戈而伐之者尔惜其老矣不能以是发策决科编次其书丐余文以冠之 任氏二子字序 眉山任氏名二子曰渥曰溉而请字於某某告之曰元气融结为山川其蒸为云雨其生为百谷草木之秀丽人得之为美俊均是气也然气之蒸不为祥风时雨则反而为沴物则有焦枯不遂其性故着造化不到手处使万物滋长膏其本而末茂者必假灌注於人焉岁有雪霜土膏含和为丰盈之瑞继以时若之雨然後秀发而辉光诗曰益之霡霂既瀀既渥故字渥曰益之取江河之水以善利物者谓之溉溉言清也亦及物之义也泂酌之诗其初可以餴饎可以濯罍至其终则可以濯溉说者谓溉则无所不用也故字溉曰用之夫渥与溉皆本於农事火耕而水耨期於有获而後已学道亦犹是也今君之二子才良而志坚又博之以诗书礼乐六艺之文浇灌…