牧潜集卷四

元 释圆至 撰 序 淦明甫诗集序 古者赋以观志类于片语之间占其终身所享葢机发于心形于声成于文若或使之虽言者不自知其然也宋景文之落花冦平仲之孤舟皆布衣贫贱之辞而识者许其为富贵之兆彼二子者岂注心设意求为如是之言哉其受于天者异故发于辞气之形容者不掩也葢诗之用与乐合皆所以宣民风而畅其壅故必有和平之音然后能养其和平之性而孟郊贾岛之徒抉肝斸肺务为险艰竒苦以角其能既以穷其身又以愁于人使读者忾然不愉如处呻寃号痛者之侧则亦何乐于诗而为之而读之耶脩川淦君余尝见其诗于隣僧之座丰融畅茂虽备其刻绘之巧然终无艰难困窘之态余固占其为福徳所寓非臞儒饿士蓬巷茨檐叹戚之作也已而君过余所止余往谢焉入其乡则隣童巷叟嬉迎笑揖陶然如化国之人闯其门则窗壁诵聫声合响与族居隣处之塾更答而互应进其堂二子侍侧即之语文而礼甥孙旅立丰庭秀角称家之相颀然而君以康恬夀恺之身优游数者之间日引其客升堂而饮坐亭而赋以抚花问竹嘲云剧月为笑乐不知世有穷亨得防戚喜之事余然后知占于君者果信而古之验其人于所赋者不吾欺也君出诗数百篇使余引其首余奔走天下遇厄穷困苦虽激于中若羮火之沸钲鼓之考终不能以哀思怨愤噍杀之言喜君所存得性情之正于余心不期而合也故不譲而言之 送天台座主原上人归四明序 君子之取于人也视其贤则与之不以其学异已而嫌于自下也易曰同人于野亨亨通也又曰同人于宗吝夫善善以私则取友之途狭欲为通人而党其所学不肯博知广见以尽天下之能其可谓通耶至于吾法三学共出一门…