卷二十七

钦定四库全书 彭城集卷二十七 宋 刘攽 撰 书 与王深甫论史书 古者为史皆据所闻见实录事迹不少损益有所避就也谓之传信惟仲尼作春秋乃讳国恶耳夫春秋圣人所特作以见一王之法不当引为史例然其讳国恶犹但使显者隐之大者微之率皆有文以起焉不昧昧都为藏匿使不可知也後之史官不逹此意猥自托于圣人以是为史未尝直书上则顾时君忌讳退又恶斥言当世权势大人罪过改之易之以就美好悦生者而背死人不顾是非故贤士大夫之事业有不记者焉仆不自料常欲矫正此弊是以窃作丞相莱公传网罗旧闻整缉异端亦可以少见凡例矣传曰所见异词所闻异词仆今去莱公数十年非见而闻也于其行事官爵进退不得如目覩一二道之也左丘明世为鲁史又亲见时事其着贤大夫成败率不过以再书太史公作张良传称非天下之所以存亡则不着知古人为史不必琐琐毫举厘録也莱公事蹟在人者多仆特取其大节数事左丘司马之志也今枉一通足下以仆前意观之当还示其可否焉太史公作帝纪世或传武帝怨其刺已而言景帝之短迁以此坐死班固私作汉书几不免诛习凿齿书枋头之败垂为桓温所杀为史之祸乃至此所谓尽言以招人之过者欤然仆非敢如此以自取直名欲正史法明春秋之指以趣圣人耳然此意未易为俗人道也足下为吾蔽匿使知之者知之不知者不知则吾幸矣 与韩持国论侍讲不合称师 前者所议侍讲坐位恐未适畅今再具说如左 一所以言侍讲未为传先王之道者凡九经非皆出于孔子师儒相传舛错抢攘龃龉不安者不可胜数虽前世通儒未有能通一者也然则九经可谓中有先王之道矣谓九经皆先…