卷一

钦定四库全书 屏山集卷一 宋 刘子翬 撰论 圣传论十首 尧舜 道之不明也阐之者晦之也道之不行也执之者拘之也圣人既没步骤圣人者日益衆此甲彼乙不能相统心心有主喙喙争鸣承舛听讹浸失其本圣人之道散於百家荡於末流匿於学者见闻之外有密知其旨者发而扬之衆必愕眙非诋而弗之信也夫其弗信也非叛圣人之道也陷於所长而不能反也故博以求约也而聪或陷之於杂思以索理也而智或陷之於凿文以表义也而才或陷之於浮说以明疑也而辨或陷之於夸用其所长陷於所短者由失其本故也不覩其本各守其偏圣人之道始离互攻其异不反其同圣人之道始孤不有卓然英睿出焉孰能引而归之会而通之哉夫道一而已尧舜之心不间乎此视听言动必有司也仁义礼乐必有宗也尧舜有传道之名而无可传之迹後世圣人岂喜托虚名而强追遐躅哉必有受也书曰惟精惟一此相传之密旨也昧乎一则莫知元本滞乎一则入於虚妙悦於谈听而不可用岂所谓允执厥中耶易曰天下之动贞夫一者也随动而一非舍此合彼也且性外无物安得有二一者道也能一者心也心与道应尧舜所以圣也一之所通初无限量敛之方寸寂然而已感而遂通未常变易意形而自絶思正而忽无缓而不怠急而不危应而不随受而不蓄此尧舜之心所以常一也心之不一因有见焉见立情迁莫知主宰违从欣厌之所萦拂忧惧哀乐之所移换事有百千万绪心亦百千万变顷刻之间不能自定求其际天地亘古今岂不难哉尧舜禹口传而心受也三圣既没斯道散於百家荡於末流匿於学者见闻之外数百年汤出引而归之会而通之故懋昭大德建中於民汤没又散於百…