序
《钤山堂集》·严嵩
湛若水 张治 唐龙 刘节 黄绾 崔铣 孙伟 王维桢 杨慎 ○湛若水 钤山堂集序 嘉靖三十年三月朔旦元相大学士介溪严公以其钤山堂文集三十二卷寓甘泉子于天关授以首简叙之于时水也以病废文字十余年矣焚香对书再拜再拜复再再拜上以答公礼数之殊也亦以贺公求言之笃也曰推公此念人将轻千万里来进之以嘉言矣况受知如水者乎展而读之凡为赋诗古律绝句七百八十颂序记碑五十有九内制讲章二十有七杂着二十有五铭四十有三曰富矣哉集乎娴矣哉文禾有诗不戾乎风雅汉唐矣有言不戾乎训诰诏令矣于是心悦而神悸焉怳然如入陶朱之室开宝藏之库万珍烁灼光彩夺目令人应接不暇又慡然若自失也乃作而扬言曰盖尝大观天地间文而巳矣文即道之着也语大天下莫能载焉语小天□□□□焉故或识其大或识其小大□□□□一道也道生天地文在天地天地生圣人文在圣人是故经乎天而文纬乎地而文观乎人而文三才之道文而巳耳天之覆隯也地之持载也日月之代明也星辰之朗耀也云汉之为章也风雨之润贲也雷霆之轰烈山峙之巍巍也川流之粼粼也昆虫之喓喓也草木之夭乔也尧之光被四表也舜之重华焕乎其文章也禹汤之文命之圣谟之嘉言之洋洋孔彰也文武之丕显丕承也皆文也然天地万物所以覆载所以代明所以决烈所以章所以流峙所以鼓耀夭乔圣人所以光被所以重华所以文命洋洋孔彰所以显承其必有所以为之者矣诗曰维天之命于穆不巳盖曰天之所以为天也于乎不显文王之德之纯盖曰文王之所以为文也孔子曰文王既没文不在兹乎是故天地圣人文焉尽之矣知天之所以…