钤山堂集卷第二十五

讲章直解 无逸殿讲章 ◆讲章直解 【 文华后殿进讲】 大学衍义直解 禹贡直解 ○大学衍义直解 伊尹作伊训曰今王嗣厥德罔不在初立爱惟亲立敬惟长始于家邦终于四海 这是商书伊训篇伊尹以太甲继汤之后恐其不能缵修祖业作书以戒之名曰伊训今王就指太甲嗣是继初是即位之初伊尹与太甲说昔我成汤以德而得天下今王嗣而有之可不知所自乎其要在嗣其德焉而巳况今即位之初乃王者之本天命人心为之一新四方万国望其更化所以要上继乃祖成汤之德正在今日即位之始于此不谨其能善其终乎德者何不过爱亲敬长字弟之道便是人君于天下的人老者固无不爱而立爱之道则自吾亲始如孝享宗庙惇叙九族是已长者固无不敬而立敬之道则自吾长始如笃念天显尊事黄耇是已夫立爱惟亲则凡天下之有亲者莫不以我为法而爱其亲立敬惟长则凡天下之有长者莫不以我为则而敬其长始于一家而家齐中于一国而国治终而措之四海各亲其亲各长其长而天下平矣此皆成汤躬行之德而实通乎人心之所同然者也伊尹举之以训太甲无非欲其法祖谨初以为出治之本而其序有不可紊者如此厥后孔子于孝经又曰不爱其亲而爱他人者谓之悖德不敬其亲而敬他人者谓之悖礼盖先王有至德要道以顺天下民用和睦上下无怨先圣后圣其言若出一揆由此而观自古帝王未有舍爱敬而为治者宋儒真德秀引此以衍大学之义此诚万世君人者之龟鉴 董仲舒曰为人君者正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民正万民以正四方四方正远近莫敢不一于正而亡有邪气奸其间是以阴阳和而风雨时群生和而万…