卷十

钦定四库全书 青谿漫稿卷十 明 倪岳 撰 大学讲章 古之欲明明德於天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物 这是大学经文孔子说大人之学其明德新民工夫都有个先後次第孔子意思说明德是人心同得於天的道理自古大人既自明其明德又要使天下之人都有以明其明德不为私欲昏蔽这个工夫却先从治国起盖天下之本在於一国国便似今京都地方一般天下人所视效处必先使一国的人明其明德方可由近而远以及天下所以说欲明明德於天下者先治其国一国之本在於一家家是家庭之内又一国所视效处若要使一国的人都明其明德必先将一家亲属教训他明其明德方可由亲而疏以及一国所以说欲治其国者先齐其家一家之本又在於身若要整齐一家必须先从己身上做工夫使一身所行无一件不合理方才做得一家凖则而家可齐所以说欲齐其家者先修其身一身之主又在於心若要修饬一身必须先从己心上做工夫使一心所存无一毫不端正方才做得一身的主宰而身可修所以说欲修其身者先正其心心上念头发动处便是意诚是真实不欺若要正心必先从心上动念处用工夫好善如好好色恶恶如恶恶臭好恶都是真实无一毫虚假如此念头方才不差则心可得而正所以说欲正其心者先诚其意心中虚灵知觉处便是知致是推到那极处若要诚意必先从心中知觉用工夫将那自家心上知觉处务推到至极无一件道理不通贯透彻如此知识方才不杂则意可得而诚所以说欲诚其意者先致其知然致知的工夫却又全在格物上格…