恕谷后集卷十

留别长安诸子 予易未有传得足下如获拱璧象爻既悉蓍揲通微于易可几彬彬夹以高尚之守研四圣之遗天子不得臣诸侯不得友岂非今之超武绝伦者哉万望推衍慎勿苟安右尚孚 昨语足下曰俭用节费存心却宂又举颜先生语曰千万人中不见有己千万人中不忘有己足下皆然之然见己亦忘己也学者果能卓然奋立以我为天下万世必不可少之人无穷无达致和致中自刻刻性命作主自不与伧父鬬圭露角故曰见己亦忘己也至于足下躬历行伍加意弢钤已得六七其二三机秘持之不懈必有进焉右绳其 足下自勘曰傲然鄙言冲撞如雷霆能折而服吾固知其非傲也特雷霆不可常有务使微风一扇謋然即解则触处收益矣愿任乐学且能制器鄙心甚慰又思别后恐有误认者宜察也足下欲将关睢等诗谱入琴瑟箫篴必先精究七始四清元声乃可谐器审调若本源未莹而但取髣髴其字声以为得之则扪盘叩钥究非日月郑世子何尝不以三百之篇谱于乐器而于宫商竟千里而遥也乐录诸书乞伐毛洗髓而考试之右圣居 子志为圣贤豪杰愤而锐可爱可敬但时而昏惰则忘愧励则助忽急忽缓难以驯致孟子曰君子所性大行不加穷居不损必也敬以直内使心如天地之广大日月之精明则根深生色无往不可自得而子强捉不能遂欲以空忘致之非也阅历世故人情愈熟愈透务使人与事当前立解而子欲以读书记诵致之又非也心性浚世情悉自能易纷而一易钝而敏若夫佳兵不祥曲台可立现佐刑名即为学问故君子不违其材不出其位右长举 闻蔺协镇调河州足下欲归此甚不可男子生而志四方况交须始终也仆今东归矣平书望足下推明补苴之若有成…