卷三

钦定四库全书 水心集卷三 宋 叶适 撰 奏议 法度总论一 欲自为其国必先观古人之所以为国论者曰古今异时言古者常不通於今此其为说亦确而切矣虽然天下之大民此民也事此事也疆域内外建国立家下之情伪好恶上之生杀予夺古与今皆不异也而独曰古今异时言古则不通於今是摈古於今絶今於古且使为国者无所斟酌无所变通一切出於苟简而不可裁制矣故古今异时之论虽不可废然臣有献於此愿陛下深思之盖陛下之欲自为其国者必将因其己行袭其旧例听其巳然而不加振救之术以日入於积坏则不可谓之自为其国苟为不因巳行不袭旧例不听巳然而加之以振救之术则如之何而可必将以意行之以心运之忽出於一人之智虑而不合於天下之心则其谋愈谬而政愈疎矣故臣所谓有献於此请陛下先观古人之所以为国夫观古人之所以为国非必遽傚之也故观衆器者为良匠观衆病者为良医尽观而後自为之故无泥古之失而有合道之功且古之为国具在方册而已其观之弗难也陛下幸进臣而敎之指数策画不终朝食而古人为国之大槩森然见於目中矣陛下深览太息作而深惟以断自圣志则不待食顷而所以自为其国者可决意行之而无难矣夫以封建为天下者唐虞三代也以郡县为天下者秦汉魏晋隋唐也法度立於其间所以维持上下之势也唐虞三代必能不害其为封建而後王道行秦汉魏晋隋唐必能不害其为郡县而後霸政举故制礼作乐文书正朔律度量衡正名分别嫌疑尊贤举能厚民美俗唐虞三代之所谓法度也至於国各自行其政家各自专其业累世而不易终身而不变考察缓而必黜陟简而信此所以不害其封…