卷一百七十九【二老堂杂志卷一】

<集部,别集类,南宋建炎至德佑,文忠集> 钦定四库全书 文忠集卷一百七十九【二老堂杂志卷一】 宋 周必大 撰 黜陟 唐虞以三考黜陟幽明而其所命或终身于一职盖所谓陟者若今磨勘转官年劳换服色也与 夔制乐 夔始制乐以赏诸候非谓制乐始于夔也制以赏诸侯或自夔耳 明夷 文王重爻之时纣虽虐而商未危箕子尚为商臣其明夷之六五已曰箕子之明夷利贞此赵宾所以凿为荄兹之说也 教子教国子 孔子教子止于诗礼而不及乐盖为学之道成于乐故也周官教国子则乐德乐语乐舞在所先焉圣人所望于公族其至矣乎 後艰终吉 诗称无後艰易称有终吉一也 记闻人滋五说 闻人滋以诗言祖妣为姜嫄其说可用盖周官大司乐以享先妣在享先祖之前亦谓姜嫄也 豳诗首言觱发栗烈而後言于耜举趾滋曰豳地多寒故也 礼内则中载养老一段并与王制同滋曰贵老谓其近於亲也 滋曰论语凡称或者其所言皆无可取故略其姓名如或谓孔子曰子奚不为政或问禘之说或曰孰谓鄹人之子知礼乎或曰管仲俭乎或曰雍也仁而不佞或对曰申枨之类 滋曰经史中言五谷以稻为贵古人各以类配之如以杀鷄配为黍谓野人之食也以啜菽配饮水谓贫者之孝也以稷食对菜羮谓贬降之食也以麦饭对葱叶谓草具之食也惟食稻则对衣锦言之又祭祀则以稻为嘉蔬公事大夫则以稻为嘉膳是五谷以稻为贵也 天王 谓王为天王疑自春秋始盖孔子之深意也或曰曲礼不云乎临诸侯畛於鬼神曰有天王某甫何谓也曰曲礼汉儒所记耳且其下文云措之庙立之主曰帝崔灵恩以为为记时有主入庙称帝之义记者录…