卷一百四十二【奏议九】

钦定四库全书 文忠集卷一百四十二【奏议九】 宋 周必大 撰 礼部尚书兼翰林学士罗木堂对劄子一首论宗官【淳熙六年二月二十七日】 臣近闻判大宗正事士輵以年老改充宫观使至今尚阙宗官盖难之也夫纠齐董正任责甚重所谓丞者不过签书而已事之与次何敢干预以臣愚见谓宜於正任中择属近行尊者亟补其阙却依南外西外体例择文臣老成通练者一员为同知大宗正事庶几恊心共济不至过举况并置二员自存旧制非是创添如合圣意乞诏三省选其人而用之以助成圣朝信厚之化取进止 论明堂劄子【淳熙六年三月不曾上】 臣伏覩明诏今礼官详议明堂典礼见条具奏闻外臣窃惟祀帝如祀天皆以祖宗配食此仁宗已行之制深合於礼况明堂不专严父具存神宗圣训司马光等正论但世俗不能徧知典故只诵孝经之语又未尝深考其义致以今日为疑故前郊李焘申请虽经羣臣集议寻为异说所夺今既明降指挥即与臣下起请不同若复中辍理或未安臣意望圣慈旦夕作一宛转逹知太上皇帝仍候将来降御札日详载古谊庶几杜絶不知者之说实为允当臣先事妄言伏候罪谴取进止 礼部大常寺议明堂大礼状 臣等窃观传载黄帝拜祀上帝於明堂唐虞祀五帝於五府历时既久其详莫得而闻至礼记始载明堂位一篇言天子负斧依南乡而立内之公侯伯子男外之蛮夷戎狄以序而立故曰明堂也者明诸侯之尊卑也孟子亦曰明堂者王者之堂也周礼大司乐有冬至圜丘之乐夏至方丘之乐宗庙九变之乐三者皆大祭祀惟不及明堂岂非明堂者布政会朝之地周成王时尝於此歌我将之颂宗祀其祖文王乎後暨汉唐虽有沿革至於…