卷十

《王子安集》·王勃
记 释迦如来成道记 观夫释迦如来之垂迹也,净法界身,本无出没,大悲愿力,示现受生。洎兜率陀天,为护明菩萨;降迦毗罗国,号一切义成。金团天子选其家,白净饭王为其父。玉象乘日,示来于大术胎中;金轮作王,创诞于无忧村下。八十种随形之妙好,粲若芬花;三十二大士之相仪,皎如圆月。四方而各行七步,九水而共沐一身;现优昙花,作狮子吼。言胎分之已尽,早证常身;为度生以还来,今垂化迹。于是还羁襁褓,示貌婴儿。 为占相也,悲怅于阿私陀仙;往郊祀也,惊起于大自在庙。或为童子,或学声名。为讲武也,箭塔箭井犹存;为角力也。象迹象坑仍在。受欲乐于十岁,现游观于四门。乐沙门身,厌老病死。于是澡瓶天子,以警觉彰伎女之丑容;净居天王,以捧持跃车匿而严驾。逾春城于八夜,栖雪岭于六年。人辞怆恋主之心,马舐落连珠之泪。挥宝刀而落绀发,塔起天宫;将衮服以贸皮衣,形参山鹿。叩林仙之所得,了世定之非真。食麦食酥,降苦降乐。且瑶琴奏曲,必自中而曲成;佛果圆因,亦假中而果满。由是择其处也过龙窟,浴其身也入莲河,示其食也受难陀之乳糜,示其座也受吉祥之茅草。以最后之胜体,诣菩提之道场;圆解脱之深因,登金刚之宝座。一百四十功德,不共三乘;八万四千法门,高超十地。由是魔军威慑于慈力,愁怖旋归;媚女败毒于定心,媸羸变质。于是坚牢地神,踊跃而作证;虚空天子,展转而报知。类莲花而出水,赫焕无方;若桂月以悬空,光明洞彻。经七日受提谓之麨蜜,警以少…

本章导航