卷一

《午亭文编》·陈廷敬
钦定四库全书 午亭文编卷一 大学士陈廷敬撰 乐府 朝会燕飨乐章十四篇【并序】 康熙二十年十二月定飨祀乐章 诏礼部翰林院议明年正月尚书【臣】帅顔保学士【臣】陈廷敬等集议言 郊 庙乐章 世祖章皇帝所亲定【臣】等不敢变易独朝会燕飨沿习前明典章未备祈 勅下【臣】等考古乐之原定声律之节作为雅歌用昭盛美 诏曰可於是礼臣曰此词臣职也以属【臣】廷敬【臣】待辠掌院事乃集诸词臣谓之曰廷敬材能浅薄不足以光制述之事乐歌之作无如公等为宜诸词臣固以让【臣臣】不得辞尝考古乐之备者莫如诗朝会之乐正大雅之诗是也燕飨之乐正小雅之诗是也汉以来失雅诗之义魏得杜夔所传古乐四篇遂仿鹿鸣作於赫篇以祀武帝仿驺虞作巍巍篇以祀文帝仿文王作洋洋篇以祀明帝则直以雅为颂且乱以风又乌能得雅诗正义乎晋以後去古虽远间存雅诗之遗逮梁武帝南北郊明堂太庙三朝悉名为雅则是颂声亡而正雅之用混也唐分雅俗二部然所谓雅者以别俗之名耳其实皆俗乐也宋郊庙之乐曰安其义亦犹唐曰和隋曰夏也而朝会燕飨之乐亦以安名词皆短歌其亦犹有雅诗之遗意者与惟六变之曲声调靡曼实皆五字长句也及乎明之乐无有足观者矣我 朝 郊 庙之乐名曰平今【臣】所撰乐章实先定名义 朝会 皇帝升坐曰隆平还宫曰显平 万夀升坐曰乾平还宫曰泰平元旦升坐曰元平还宫曰和平冬至升坐曰遂平还宫曰允平小宴升坐曰协平还宫曰兴平 郊祀导迎曰佑平 庙祀导迎曰禧平谢见曰庆平外藩谢见曰治平虽略仿乎宋而要皆以雅诗之义为准至於六变之曲则槩…

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