宗玄集别录

唐 吴筠 撰 元纲论 上篇明道徳【凡九章】 道徳章第一 道者何也虚旡之系造化之根神明之本天地之源其大无外其防无内浩旷无端杳冥无对至幽靡察而大明垂光至静无心而品物有方混漠无形寂寥无声万象以之生五音以之成生者有极成者必亏生生成成今古不移此之谓道也徳者何也天地所禀隂阳所资经以五行纬以四时牧之以君训之以师幽明动植咸畅其冝泽流无穷羣生不知谢其功恵加无极百姓不知赖其力此之谓徳也然则通而生之之谓道道固无名焉畜而成之之谓徳徳固无称焉尝试论之天地人物灵仙鬼神非道无以生非徳无以成生者不知其始成者不见其终探奥索隠莫窥其宗入有之末出无之先莫究其朕谓之自然自然者道徳之常天地之纲也 元气章第二 太虚之先寂寥何有至精感激而真一生焉真一运神而元气自化元气者无中之有有中之无旷不可量微不可察氤氲渐着混茫无倪万象之端兆朕于此于是清通澄朗之气浮而为天浊滞烦昧之气积而为地平和柔顺之气结而为人伦错谬刚戾之气散而为杂类自一气之所育播万殊而种分既涉化机迁变罔穷然则生天地人物之形者元气也授天地人物之灵者神明也故乾坤统天地精魂御人物气有隂阳之革神无寒暑之变虽羣动纠纷不可胜纪灭而复生终而复始道徳之体神明之心应感不穷未尝疲于动用之境矣 真精章第三 天地不能自有有天地者太极太极不能自运运太极者真精真精自然惟神惟明实曰虚皇髙居九清乃司化总御万灵干以之动坤以之宁寂黙旡为羣方用成空洞之前至虚靡测元和澄正自此而植神真独化匪惟巨亿仰至尊咸有所职…