卷五

钦定四库全书 云庄集卷五 宋 刘爚 撰 序类 论语发微序 学者所习莫先於论语而读论语者莫先於知仁先儒有是言矣然尝思之仁者夫子所罕言当时门人弟子有问仁者有问为仁者有问人之仁者大约才十余章而夫子所自言者亦复无几学者独於是焉求之可乎曰不然夫子之所罕言仁之体而已至若求仁之方为仁之要则举凡二十篇之中莫非是也始以首章言之其论学也若无与乎仁然时习之说以熟乎仁而说也朋来之乐以辅乎仁而乐也至於不知而不愠则庶几安乎仁矣其它所论有即身而言者有即事而言者即身而言仁之成乎身者也即事而言仁之达乎事者也不特见於言者为然凡圣人之动容周旋皆仁之符也仕止久速皆仁之则也学者而有志於仁舍是将奚先哉永嘉陈公孜少而服膺晚盖有见着为发微一编学者重之或谓此书之指自河南二先生以来阐幽析微亡复余藴尚奚君之待邪是不然道之妙无穷而学者於道欲其自得诸老先生之於此书阐明之功可谓至矣然其措意之精深立言之简有非後学所可遽窥因其所已发而推其所未发岂非後学之事乎陈君此编大略不外乎河洛之传而其间亦有所自得者此其为可贵也然圣人之言穷而测之益深益远有志斯道者没身而已可也陈君其尚懋之哉 送全永叔序 陈良楚产也而北学於中国近世游杨二先生亦自闽徂洛受业於程夫子之门昔之君子崇德广业不安於耳目之近大抵若此使良之徒不中变於许行之学则其传周孔之道於南方者必陈氏也龟山先生终身宗其师说故能得斯道而南卒啓延平紫阳之绪使其谨守乡党之旧闻而以间关河洛为惮顾安有是哉世习日陋後生小…