卷二十五
《夷白斋稿》·陈基
钦定四库全书 夷白斋稿卷二十五 元 陈基 撰 记 蓬莱山房记 余尝登越之蓬莱阁诵唐人倡和诗顾瞻徘徊俛仰今古而其山川之秀丽风土之淳朴犹有勾践之遗风焉盖其服田於野樵采於麓修禊於水滨放舟於湖中渇饮而饥食优游以卒岁虽海上之神仙不是过也而其邦之人朱子安氏顾携妻子挟方术卖药於吴会一室之内左灵枢右太素匡牀曲几琴瑟在焉入其室者殆不知在市肆间因扁之曰蓬莱山房盖不忘其土者人之情也然古之良医或在齐在赵或在周在秦亦曷尝一日安於其土哉子安之去越寓吴亦将随俗为变而其家多禁方炼金石草木为丹剂足以起人之疾却人之老或谓其遇异人授以幽诠秘笈不死之方盖亦不可知也虽然吾闻黄帝候神之馆寔在越中徐市之流徒驾楼舡望弱水瞻溯而忘反而不知有道之士乘云气驭飘风往来於人间世久矣子安倘幸遇之而得夫秦汉所未有之书方士所莫致之药亦岂所得私哉盍亦献之天子俾斯世胥跻仁夀之域坐享无为之治而退然一室若将逃名如韩伯休者又非予之所敢知也姑为记其山房以质之於有道者 緑筠楼记 浮屠景蒙师即云间南禅寺结茅为楼扁曰緑筠介余友赖善卿徵文以为记夫筠者何郑司农曰竹之青皮也然於潜僧以緑筠命轩苏长公为之赋诗景蒙以名楼其亦有所本也昔者九方皋之相马也以牡为牝以骊为黄盖得其精者忘其粗在内者略其外识者以为有天机焉然则以筠为緑其殆真知竹者耶此亦自夫有竹者而言之耳自未始有竹者而言则物我未形境智俱冺青且不有而况於緑乎古之名僧有不离晏坐而游於物之终始者而楼晏坐之处也景蒙即毘庐之境辟灵照…