卷七

[集部,别集类,清代,愚庵小集 钦定四库全书 愚庵小集卷七 吴江朱鹤龄撰 序一 毛诗通义序 诗之为道以依永而宣苑结以微辞而托讽谕此非可以章句训诂求也章句训诂之不足以言诗为性情不存焉然而古人专家之学代有师承又非可凿空而为之说汉唐以来诗家悉宗小序郑夹漈始着辨妄朱紫阳从之掊击不遗余力集传行而诗序几与赵宾之易张霸之书同废虽然乌可废也古人之书卷末多系以序孔安国迁古文书序於各篇之首王弼迁易彖象爻辞于各卦之中毛公取诗序移置诗首亦犹是也序之出于孔子子夏出于国史与出于毛公卫宏虽无可考然自成周至春秋数百年间陈之太师肄之乐工教之国子其说必有所自来大约首句为诗根柢以下则推而衍之推衍者间出于汉儒首句则最古不易观于六亡诗之序止系以一言则後序多汉儒所益明矣观于毛公之传宛丘不同于序说则首句非毛公所为亦明矣序之文既最古毛传复称简略无所发明郑康成以三礼之学笺诗或牵经以配序或泥序以传经或赘词曲说以增乎经与序所未有支离胶固举诗人言前之指言外之意而尽汨乱之孔仲逹疏义又依回两家无以辨其得失则夫紫阳集传之出大扫蒙翳而与以廓清此亦势有必至也虽然毛郑可黜而序不可黜黜序则无以为说诗之根柢不得不循文揣义断以臆解较之汉唐诸儒虽明简近情而诗人之微文奥旨已不可复识此何异写生者取云孙之謦咳形容而追貌其祖先之面目又何异听讼者去当时之契劵证验而冥决以後代之爰书求其不爽必无幸矣吾所谓凿空之说不可以言诗者此也虽然序果一一可信乎曰国风三颂舍序其无诗矣惟…