卷十

●钦定四库全书 愚谷集卷十 （明）李舜臣 撰 ○杂着 丰城王生沾宗化字说 丰城王生沾者而乃其乡先生者为之字也曰宗化者於是王生质余何以字宗化乎余按说文沾即今人读添字也借知廉切则生今名渍也化者变之成也易曰乾道变化四时之序是已圣人治世能变人之不善而还之善变其习之不美而还之美於是不善之人变而莫不善不美之习变而莫不美者亦曰化也然自秦汉以来言治理者多沾化云上下同德则辟之水有锺于地而旁无弗滋也有着于物而燥无弗湿也水则渍矣观其寸而尺寡而多者岂不自有渐哉化之指莫备于书舜命夔典乐教胄子曰刚而无虐简而无敖言人刚者美矣刚而虐又不美简者美矣简而敖又不美销其麤悍之气则刚无不可为释其拂戾之心则简无不可有故化之义二或始无焉而益之有则甚美者不可无也或始有焉而反之无则不美者不可有也夫宗之言尊也非诚有贵于化又无所取于化而得王生来太学居历申酉戌三年矣太学诸生千人矣论能读书勉行千人之中往往称生姓名当进诸生考问所业见生于业时时有所长益生朂之哉是殆宗化也巳 尚书师说（有序） 吾师故济南太守萧先生也先生讳孟景字时泰顺天三河人也寓家于京而余以正德乙亥从先生于崇文门外草塲巷余读尚书蒙于先生者矣忆为余称书者书曰宗彞藻火粉米黼黻先生曰蔡宗彞虎蜼据疏虎彞与蜼彞尔若是为一章而二具二之则兼藻火粉米黼黻为七夫宗彞者宗庙之常尊也至周而文何遂言是虎耶蜼耶弼成五服至于五千先生曰五千者五服每面壹千二百二十五里矣故王制流沙至海衡至恒皆三千里然而三千里者周…